Stadhuis, met een eenzame wandelaar, en hotel De Kroon op het Schild. Het stadhuis is gebouwd in 1906 en gesloopt in 1972. In het hotel kwamen in de jaren 1960 veel Spaanse en Italiaanse gastarbeiders in de kost. Zij werkten bij Jutefabriek Ter Horst.
Het uit Almelo afkomstige echtpaar Jan en Rie Liedenbaum heeft vanaf begin 1970 onmiskenbaar een groot aandeel gehad in de ontwikkeling van Oldenzaal tot een echte discostad. Dat ze relatief blanco het Oldenzaalse uitgaansleven konden instappen, heeft er waarschijnlijk toe bijgedragen dat ze het in 1969 met hun café De Waag over een heel andere boeg durfden te gooien. Het buurtcafé op de hoek van de Waagstraat en de Boterstraat - een jaar eerder door hen overgenomen van de familie Krukkert – liep niet zo bijster en het was tijd voor een nieuwe impuls.
Militairen, ontginners, kolonisten, gastarbeiders, vluchtelingen. Door de eeuwen heen zijn er talloze mensen naar Overijssel gekomen om een nieuw bestaan op te bouwen of die hier gewoonweg zijn blijven hangen. De één met meer succes dan de ander. In de zomermaanden hebben we op MijnStadMijnDorp speciale aandacht voor de verhalen van deze nieuwkomers in Overijssel.
Het huisorgaan van de IJsselacademie is verschenen in de periode 1977-2005. Het tijdschrift bevat nieuws, boekuitgaven en artikelen over de toenmalige onderzoeksgebieden van de IJsselacademie: streektaal, geschiedenis en flora & fauna. NL_ZlIJA_23 JGN_Nr2_OCR.pdf
Op zaterdag 5 november 2005 vindt in Glane bij Enschede in aanwezigheid van 15.000 Syrisch-orthodoxe gelovigen uit heel Europa de indrukwekkende uitvaart van aartsbisschop Çiçek plaats. De grote Syrisch-orthodoxe geloofsgemeenschap in Twente is in de jaren zeventig ontstaan door een vluchtelingenstroom van Assyrische en Armeense christenen uit Oost-Turkije.
Locatie: Olst, Wijhe, Middel Gepensioneerd ambachtelijk slager Jos Bergevoet laat aan bewoners van verzorgingshuis Het Weijtendaal zien hoe verse worst gemaakt wordt. Ook vertelt hij over de bereiding van balkenbrij, die hij vervolgens ter plekke gaat bakken. Vanwege het brandalarm gebeurt dat buiten, maar toch vult de ruimte zich binnen de kortste keren met de voor de bewoners zo bekende baklucht. Herinneringen komen boven en de mooiste verhalen volgen in geuren en kleuren. Daarna laten zij zich de balkenbrij goed smaken. Tragiek van de varkens aan de diek Al eeuw’n lang is ’t de tr...
Met de komst van Turkse gastarbeiders doet ook de islam zijn intrede in Twente. Om aan hun religieuze verplichtingen te voldoen, richten de moslims in eerste instantie speciale kamers in hun pensions in als gebedsruimten. Bij de textielfabriek van Nijverdal-Ten Cate in Almelo, waar honderden Turken werken, mogen de twee grote islamitische feesten – het einde van de ramadan en het offerfeest van Abraham – in de bedrijfskantine worden gevierd. Deze situatie is echter verre van ideaal en zo ontstaat het idee om in Almelo de eerste echte moskee van Nederland te bouwen. De ambassadeur van Turkije...
Eind jaren vijftig veroorzaakt de geweldige economische groei in Nederland een tekort aan arbeidskrachten. Wanneer die niet in eigen land gevonden kunnen worden, gaat men in het Middellandse Zeegebied op zoek naar goedkope werkkrachten.
In het naoorlogse Nederland breekt na een tijd van wederopbouw en soberheid vanaf de jaren zestig een ongekende periode van welvaart aan, die leidt tot diepgaande sociale veranderingen. De modernisering en secularisering van de maatschappij komen deels voort uit de technische vooruitgang. De auto, telefoon, televisie en computer worden geleidelijk gemeengoed. De mechanisatie van het huishouden maakt het werk thuis gemakkelijker. De alom aanwezige Amerikaanse invloeden komen in de winkelbranche tot uiting in de opkomst van zelfbediening en reclame. Van groot belang is de uitbouw van de verzor...
pagina 24 van 80Historische Vereniging Hardenberg e.o.
pagina 8 van 32Historische Vereniging Hardenberg e.o.
